自身的忌讳
除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外,在世之人尤其是小辈,有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。
《孝经》中讲:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”在古人的观念中,儿女的一缕头发、一寸皮肤,都是源自父母,是不能轻易断发、损伤的。
在几千年的封建社会中,很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说,“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今,很多地区的年轻人,也会等老人的丧期过了之后,再去做理发之类的事情。
除了寿衣、守孝等丧葬中的礼节和习俗之外,在世之人尤其是小辈,有些事情也是不能做的。比如说剪头发、刮脸等等。
《孝经》中讲:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”在古人的观念中,儿女的一缕头发、一寸皮肤,都是源自父母,是不能轻易断发、损伤的。
在几千年的封建社会中,很多皇帝都是以“孝”治国。从这个角度来说,“孝”的文化也是中华文化的一大体现。所以直到如今,很多地区的年轻人,也会等老人的丧期过了之后,再去做理发之类的事情。
【补贴对象】
本办法适用的对象为具有我市常住户籍的孤儿、城乡低保对象、城乡特困人员和生活困难的优抚对象,死亡后实行火葬的,其骨灰(属土葬改革区的死亡后其遗体)在本市经营性公墓、公益性公墓选择节地生态安葬的。
【补贴标准】
标准为每位补贴3000元。
【节地生态安葬形式】
骨灰立体安葬、骨灰自然葬、遗体自然葬三种,具体分为以下五种形式:
1)壁葬、塔葬、室内葬等,将骨灰长期安放于骨灰格位中的立体集中葬式,单个格位尺寸小于80cmX 40cmX 60cm。
2)树葬、花坛葬、草坪葬等,骨灰安葬入土后,墓穴不硬化,骨灰装具采用环保可降解材料,地表保持平整原貌,种植树木、花草等,墓碑小型化、微型化。
3)家庭成员合葬。合葬3具及以上家庭成员骨灰,墓穴占地面积不超过0.8m。
4)生态葬。骨灰撒散、采用可降解装具殓装骨灰后或骨灰直接深埋入土等,不保留骨灰,不建墓穴、墓基、墓碑,土地可循环使用的安葬方式。
5)土葬公墓遗体单人墓和双人合葬墓占地面积分别低于国家规定标准,墓穴不硬化,不建墓基,地表保持平整,墓碑小型化、微型化。
【办理方式】
根据《重庆市困难群众节地生态安葬补贴实施办法》第六条至第九条规定,逝者亲属向殡葬服务单位申请办理节地生态安葬,并向死者户籍所在地乡镇(街道)民政和社会事务办提交相关材料,经初步审核通过,并经区县民政局、财政局审核确认后,可以享受相应的节地生态安葬服务费用补贴。
【注意事项】
1.逝者生前为我市户籍居民。
2.参加节地生态安葬的骨灰必须持有合法火化证。
3.符合补贴条件的每具骨灰只能申领一次补贴,严禁将同一逝者的骨灰分多份、多次参加节地生态安葬活动和领取节地生态安葬补贴。
4.符合补贴条件的每具骨灰(遗体)享受节地生态安葬补贴后,再采用非节地生态葬式安葬的,代办人应当退还有关补贴。
5.选择家庭成员合葬方式,从合葬第3具骨灰开始给予补贴。补贴对象依据相关政策已由福利机构或社保机构负担其安葬事宜,或在工伤保险基金和有关赔付政策范围内已领取安葬费用的,不再享受本补贴